domingo, 18 de fevereiro de 2018

Em busca da Palavra


Ne 8:1-12

Introdução: Com a construção dos muros de Jerusalém, os israelitas conseguiram se organizar social e materialmente. Jerusalém não era mais uma vergonha; agora havia guardas sobre ela (Ne 7:3). As pessoas haviam se estabelecido ali (v.73); elas tinham segurança militar, segurança econômica e um governo sólido. Será que tudo isso lhes era suficiente? Será que dinheiro, conforto, estrutura é tudo que precisamos? Ter um carro do ano pode ser bom, mas não é suficiente; ter uma graduação, mestrado, doutorado, MBA, em alguma área do conhecimento humano é maravilhoso, mas não é o suficiente; ter uma conta bancária generosa é melhor ainda, mas também não é suficiente. Nas palavras de Cristo, que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro, e perder-se ou destruir a si mesmo? (Lc 9:25).

Não adianta possuirmos tesouros na terra, se nada tivermos no céu; sermos recebidos pelos homens e rejeitados por Deus. Os israelitas haviam passado por uma reforma estrutural, organizacional e econômica, mas ainda lhes faltava uma reforma espiritual. Haviam sofrido uma mudança externa, mas agora tinham de passar por uma reforma no coração. Como essa reforma espiritual seria possível? Como ela aconteceria? Por meio da Palavra de Deus. Se quisermos ter uma espiritualidade sadia e sermos cristãos de verdade, precisamos buscar a Palavra. Como deve ser essa busca?

Em primeiro lugar,

A busca da Palavra precisa ser interessada.

O primeiro versículo do cap.8 de Neemias, começa dizendo que todo o povo se ajuntou como um só homem na praça, para ouvir a leitura do livro da Lei. 

Eles não se juntaram ali porque queriam promessas de prosperidade, de enriquecimento, mas porque almejavam saber a vontade de Deus. O foco era a Palavra, não a pessoa do lado; queriam ouvir a verdade. Como está escrito: e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará (Jo 8:32). Em Jerusalém, o interesse que havia pela Palavra era coletivo. O v.2 afirma que a congregação era formada tanto de homens, como de mulheres e de todos os que eram capazes de entender o que ouviam. Ninguém queria deixar passar a oportunidade de ouvir Deus falar.
  
Há um desinteresse pela Palavra em nossos dias que é de doer o coração. Se a Palavra não falar o que as pessoas querem ouvir, então não lhes interessa. As pessoas querem ouvir Deus falar não o que ELE tem para falar, mas o que elas querem que ele fale. Há um desinteresse sem precedentes pela Escola Bíblica. Na escola bíblica eu aprendo ser cristão; aprendo a ler a Bíblia; conheço a vontade de Deus. Muitos cristãos, porém, não se importam mais com ela. Preferem a quentura dos lençóis que o fogo do conhecimento; muitos dizem: “eu não vou à escola bíblica porque acordo cansado”. Mas acordam cansados porque vão dormir 2h e 3h da manhã, vendo besteira na internet.  

Há muitos que há tempos só vão sábado para o culto, após às 10h, isto é, após o final da Escola Bíblica! Estes vegetam, semana após semana, na própria ignorância e na falta de conhecimento bíblico.E os nossos músicos? Peço perdão aos irmãos e irmãs que levam o louvor a sério, mas isso eu tenho falar. É muito feio. Não...pior: é desrespeitoso quando após ministrarem o louvor na igreja, com mãos levantadas e com vozes afinadas, os músicos, exemplos da igreja, abandonam o templo quando o pregador sobe ao púlpito. Eles não querem ouvir Deus falar; a Palavra já não lhes interessa.

Outros, preferem ficar no celular. Enquanto o pregador transmite a mensagem do alto, eles ficam hipnotizados pelas coisas da terra. Suas atenções se voltam para os joguinhos, para os papos de grupo em algum aplicativo. Cadê o interesse e a reverência à voz de Deus? É assim queremos ouvi-lo falar conosco? Você falaria com alguém que não lhe desse atenção? No v. 5, Esdras abriu o livro e todo o povo se pôs em pé. Isso é reverência! É respeito! É temor!

Reverencie a Palavra! Preste atenção à voz de Deus. Ele quer falar contigo meu irmão! Você pode achar que o pregador não seja bom, mas ouça-o porque sendo ele bom ou não, a boca dele será usada por Deus como uma flecha que perfurará o seu coração. Você pode não gostar do seu professor de sábado, mas seja o primeiro a chegar na sala para ouvi-lo porque será por meio dele que Deus te ensinará a ser crente; o pregador e o professor nada são, mas a Palavra que eles pregam é poderosa. Ela salva, liberta e restaura.

A busca pela Palavra deve ser interessada. Além disso, em segundo lugar,

A busca pela Palavra precisa ser prioritária.

No v.3 do cap. 8 de Neemias, está escrito que o livro foi lido desde a alva até ao meio-dia, perante os homens e mulheres e os que podiam entender; e todo o povo tinha os ouvidos atentos ao Livro da Lei.

Duas situações aqui merecem destaque. Primeiro: eles priorizaram o tempo. O texto diz que eles se juntaram desde a alva para ouvir a Palavra de Deus. Ou seja, desde o amanhecer. As primeiras horas do dia; as primícias do seu tempo foram dedicadas à Palavra. Eles a priorizaram. Até ao meio dia eles ficaram no seu lugar, com seus ouvidos atentos. Não havia dispersão, distração nem enfado. Havia fome da Palavra.[1] Quer um conselho? Priorize tempo para a Bíblia. Não se preocupe, não precisa necessariamente deixar o lazer de lado. Você vai poder assistir o seu filme favorito, a sua série favorita. Mas você vai separar um tempo do dia para ouvir Deus falar contigo.

Você não vai se distrair com nada. Se preciso, você vai se trancar no quarto, colocará uma plaquinha de “não perturbe” e prestará atenção somente às sagradas letras, que podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus (2 Tm 3:15). A outra situação que merece destaque: eles priorizaram as energias. Eles não escolheram um horário qualquer. A parte da manhã era o período em que eles estavam com mais disposição e mais despertos. Para o povo, aquele horário era o ideal para o cérebro absorver o conhecimento com mais proveito. Eles pouparam as energias para aproveitarem mais a leitura da Bíblia feita pelo escriba Esdras. 

Qual é o horário em que você tem mais disposição para a leitura? É no período da manhã? Da tarde? Da noite? Da madrugada? Seja qual for, dedique-o à leitura da Bíblia. Priorize o momento em que o seu corpo estiver descansado e em que a sua mente estiver tranquila. Então, abra a sua Bíblia, leia-a e reflita sobre a leitura. Por que você precisa priorizar a leitura da Bíblia? Sl 1:2 diz que bem-aventurado é aquele em que o seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite

Você quer ter uma vida abençoada por Deus? Busque a Palavra com interesse e prioridade; Queres ser restaurado pelo Senhor? Ouça-o por meio da Palavra! Deixe-o te orientar; deixe-o te guiar. A palavra é lâmpada para nossos pés e luz para os nossos caminhos (Sl 119:105).

Conclusão: O povo de Deus descrito em Neemias 8, tinha estrutura governamental e econômica, mas estava sedento. Desfrutava de fartura por fora, mas por dentro, estava seco como um deserto. Somente a Palavra preencheu o coração daquele povo. A busca da Palavra os fez entender a vontade de Deus e lhes trouxe regozijo!  A palavra de Deus pode preencher o vazio da sua vida. Ela é a resposta verdadeira para aqueles que se encontram desorientados e perdidos. Ela é a revelação pela qual Deus se dá a conhecer. Busque-a com afinco; leia-a com interesse e priorize-a sempre. Ela fará toda diferença na sua história!

Jailton Sousa Silva, Pr. 


REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA
LOPES, Hernandes Dias. Neemias: o líder que restaurou uma nação. São Paulo: Hagnos, 2006.


[1] Lopes (2006:137).

quinta-feira, 8 de fevereiro de 2018

Santa Ceia: a celebração da santidade

Texto base: 1 Co 10:21.

A Ceia do Senhor é uma celebração. Apesar de ser memorial da morte de um inocente, um evento aparentemente triste, a Ceia é um momento de festa por causa dos benefícios que essa morte nos trouxe. A morte de Jesus nos salvou da ira de Deus e nos libertou do domínio do pecado. Por isso, a Ceia do Senhor é uma festa para nós. 

A Ceia do Senhor, porém, não é uma festa carnal, mas espiritual. É a celebração da santidade. Nela, nós não buscamos alimentar os prazeres e os desejos da carne; buscamos fortalecer os laços com o Espírito de Deus.  A Ceia do Senhor não é uma comemoração pelo que ganhamos nessa terra; mas uma celebração pelo que conquistamos no céu, por meio de Jesus; é uma festa santa e quem dela participa deve ser santo. 

Dois motivos sugerem que a Ceia do Senhor é uma celebração da santidade.  
O primeiro motivo é que:

A ceia do Senhor exige uma decisão drástica

1 Co 10:14: Por isso, meus amados irmãos, fujam da idolatria.

No contexto desse versículo, fugir da idolatria significa afastar-se das festas idólatras. Paulo estava orientando aos cristãos da cidade de Corinto a não participarem das festas pagãs e, depois, participarem da Ceia do Senhor. Aqui não tem essa de ficar em cima do muro: ou é ou não éEsta é a decisão que eles tinham de tomar: abandonar as festas idólatras.[1] Por que eles precisavam fazer isso? Porque a Ceia é uma festa cristocêntrica. O v. 16 diz que participar da Ceia é participar do corpo de Cristo. As festas pagãs exaltavam os deuses gregos da antiguidade: Afrodite, Diana, Júpter, Cíbeles, etc. Mas na Ceia não há espaço para nenhum deles.

Aqui, somente Cristo é exaltado. O v. 17 afirma que há somente um pão. Na Ceia não partimos o corpo de Maria, de Moisés, de Paulo. O pão da Ceia simboliza somente o corpo de Jesus. O vinho da Ceia simboliza somente o sangue de Jesus: pois, há somente um pão. Quer participar da Ceia do Senhor? Afaste-se da idolatria; isso é ser santo.

Os cristãos deviam abandonar as festas idólatras, também porque a Ceia não é um sacrifício de tolo. O v. 19 diz que o sacrifício aos ídolos é vão; é nada; os ídolos são nada; eles nada podem fazer por você. Nada! O v. 20 afirma que o que os pagãos sacrificam é oferecido aos demônios e não a Deus. Quem faz uma promessa para um ídolo, está fazendo aos demônios e não a Deus. Quem se prostra perante a um ídolo, a uma imagem, está se curvando aos demônios, não a Deus.

Quem está por trás das festas dos ídolos são os demônios! Quem está por trás das curas e dos prodígios atribuídos aos ídolos são os demônios, não Deus. O carnaval é uma festa pagã, dedicada ao deus Momo, que na mitologia grega, era o deus do sarcasmo e do delírio.[2] Nessa época, simbolicamente, as chaves de muitas cidades são entregues a esse deus. Noutras palavras, são entregues aos demônios. Quem está por trás do carnaval? Os demônios! 

O v. 18 sugere que os que comem dos sacrifícios, também participam do altar. Quando participamos do pão e do vinho, nos identificamos com tudo o que a morte de Cristo significa. Mas quando participamos da refeição das festas pagãs, do carnaval, dos círios de Nazaré, das celebrações da Umbanda, nos tornamos parceiros dos demônios.[3] A ceia, entretanto, não é um sacrifício de tolo pois, nela, celebramos o sacrifício do Deus Filho. Quem participa da Ceia tem comunhão com Cristo! Aqui é o melhor lugar para estarmos porque é onde Deus está!

A ceia do Senhor é uma festa santa porque exige uma decisão drástica e, também, porque:

A ceia do Senhor exige uma escolha definitiva

1 Co 10:21 diz assim: Vocês não podem beber do cálice do Senhor e do cálice dos demônios; não podem participar da mesa do Senhor e da mesa dos demônios

Não seja um cristão bipolar: que adora participar da igreja e do mundo; do céu e do inferno. Você precisa escolher: ou a Ceia do Senhor ou a refeição dos demônios; ou o céu ou o lago de fogo; ou a vida ou a morte. A escolha é sua.

Dois conselhos:

Primeiro: Não escolha o cálice e a mesa dos demônios.

Na mesa dos demônios há perversão. Tudo é permitido; todo mundo pega todo mundo; Homem fica com homem; mulher com mulher. A troca de casais é permitida; a nudez é incentivada e o sexo é banalizado; casamentos são desfeitos.

Na mesa dos demônios há morte. Muitos morrerão embriagados, assassinados, eletrocutados; outros se envolverão, pela primeira vez, com o tráfico, com as drogas, com o álcool. 

Na mesa dos demônios há choro e lamento; há perdas irreparáveis. Portanto, atente para este segundo conselho:

Prefira o cálice e a mesa do Senhor.

Na mesa do Senhor há comunhão verdadeira. Aqui, somos um só corpo, mesmo sendo muitos. Na Santa Ceia há unidade na diversidade; há um só Cabeça: Cristo.

Na mesa do Senhor há regozijo verdadeiro. Aqui lembramos da morte de Jesus e celebramos a salvação que ela nos trouxe. Somos livres em Cristo! Somos mais que vencedores em Jesus!

O choro aqui é de alegria pela salvação e o lamento é de tristeza pelo pecado; é um lamento de arrependimento; é um regozijo de liberdade.

Na mesa do Senhor há vida. Disse Jesus em Jo 6:35: ... Eu sou o pão da vida. Aquele que vem a mim nunca terá fome; aquele que crê em mim nunca terá sede.

Conclusão: O Senhor é o anfitrião de sua ceia e convida seus seguidores a participar de sua mesa. E porque a Ceia é a celebração da santidade, ela não tem absolutamente nada em comum com a mesa dos demônios.[4] Em santidade, participaremos, agora, dessa festa maravilhosa.


Jailton Sousa Silva, Pr. 




Referências bibliográficas

BRUCE, F. F. Comentário Bíblico NVI: Antigo e Novo Testamento. Tradução: Valdemar Kroker. São Paulo: Vida, 2009.

WILLIAMS, J. Rodiman. Teologia sistemática: uma perspectiva pentecostal. Tradução: Sueli Saraiva e Lucy Hiromi Kono Yamakami. São Paulo: Vida, 2011.



[1] Bruce (2009:1899).
[2] Qual a origem do Rei Momo: https://mundoestranho.abril.com.br/cultura/qual-a-origem-do-rei-momo/, acessado em 08/02/2018.
[3] Idem 1.
[4] Williams (2011:955).